ونعت ، وإضافة . ولا تعاقبه ( أن ) والفعل خلافا للأخفش « 1 » . وينوب مضافه ك ( كلّ ) و ( بعض ) ، وضمير ، ونوع ، وهيئة ، وعدد ، وإشارة - وأوجب ابن مالك « 2 » وصفها به - ووقت ، ونعت ، و ( ما ) استفهاميّة ، وشرطيّة ، وآلة ، لا ما لم يعهد . ومنه « 3 » علم ك : سبحان ، وبرّة ، وفجار . واستعمل نحو : عطاء وثواب مصدرا ، ولا يقاس . والأكثر : لا ينصب مصدرين مؤكّدا ومبيّنا ، وقيل « 4 » : [ يجوز ، وثلاثة « 5 » . [ حذف عامل المصدر ] مسألة : يحذف عامله لقرينة ، ويجب في مواضع ، منها ] « 6 » : ما كان بدلا من فعله ، ويقدّر معنى ما لا فعل له « 7 » ك ( ذفر ) ، والأصحّ أنّ ل ( بهرا ) فعلا « 8 » ، وأنّه لا يقاس في الدّعاء ، وثالثها : يقاس إن كان له فعل « 9 » ، وجاز رفع بعضها ، وقبح إضافتها ، وما أضيف نصب . وممّا أفرد وأضيف : ويح « 10 » ، وويس « 11 » ، وويب « 12 » ، ويختار الرّفع في ( ويح ) مفردا عكس ( تبّ ) ، وقيل « 12 * » : يجب ، وفي عطف « 13 » ( ويح ) على

--> ( 1 ) انظر : الارتشاف 3 / 1355 . ( 2 ) انظر : التسهيل 87 والمساعد 1 / 469 . ( 3 ) أي : من المصدر . ( 4 ) وهو مذهب السيرافي وابن طاهر ، انظر : الارتشاف 3 / 1359 والهع 3 / 104 . ( 5 ) ج : " وثلاثة " . ( 6 ) ما بين المعكوفين ساقط من أ . ( 7 ) عبارة : " له " ساقة من ب . ( 8 ) أ ، د : " فعل " . ( 9 ) كلمة : " فعل ساقطة من أ . ( 10 ) ويح : كلمة تقال رحمة ، ويقال إنّه رحمة لمن تنزل به بليّة ، انظر : مادة ( ويح ) في اللسان 2 / 638 . ( 11 ) ويس : كلمة في موضع رأفة واستملاح لقولك لصبي : ويسه ما أملحه ، والويح والويس بمنزلة الويل في المعنى ، وويس له أي : ويل . انظر : مادة ( ويس ) في اللسان 6 / 259 . ( 12 ) ويب : كلمة مثل ويل ، ويبا لهذا الأمر أي : عجبا له ، وويبة كويلة ، تقول : ويبك وويب زيد كما تقول : ويلك ، معناه : ألزمك اللّه ويلا . انظر : مادة ( ويب ) في اللسان 1 / 805 . ( 12 * ) - وهو قول ابن أبي الربيع . انظر : الهمع 3 / 108 والارتشاف 3 / 1362 . ( 13 ) أ : عكس " .